水尾圣娘（又称南天夫人），全称是“水尾云感圣旨莫氏夫人”，为水尾莫家祖公莫瑚之妹，族人尊其为“圣旨婆祖”，并建有庙宇供奉。圣娘本名莫 ，于 年 月 日出生在琼州府定安县梅村峒水尾村（现海南省定安县岭口镇水尾田村），父亲 ，母亲 。 年 月 日，莫 去坡（坡，指旱地，村里有老人传说是去“洗衣服”）干活，再也没有回来。据言被天府天官选中，肉身归天，成为圣娘，具有神力，敬奉者众。
水尾圣娘安身的庙宇除水尾村外，正居庙宇在外地还有三座，一座在四川，一座在琼山，还有一座在文昌。
文昌的水尾圣娘庙，现文昌东郊西南二华里仍存。据史料记载，“明正德年间，有石炉飞至此，因建庙焉。”清光绪元年（1875年）曾重修，1982年修复后进，其上有大书法家张岳松“慈云圣母”手笔。而四川、琼山的庙宇，具体地点仍有待查证。
有关水尾圣娘传说及史料：
文昌县东郊镇北港村有个居民潘某，向以捕鱼为生。有一天，他在海边正拉网时，觉得很沉重，以为这回该是大有收获了。但是捞起来，却是木头一块，便将它撒回海中。不久再拉网，又是那块木头。渔人便许愿说：“如果给我捕到鱼，就把这木头雕塑成神像膜拜。”说来可奇怪，此话一说，十分灵验。这回把鱼网一拉起，果然是大有收获。于是，他便把该木头带回家，但未将它雕刻为神像，而置之户外，任由风吹雨打，而后又将它移塞猪舍门口，结果所养的猪，非病既死，亵渎它的人，则身体感到不适。此种怪现象发生之后，潘某始悟起那神奇的木头，怀疑一定是此物在作怪，便烧香祈祷，遂告无事，而每当黄昏时分，在其门外的龙眼树上，常坐著一位容貌慈祥的姑娘。乡人知为神明，便催促潘某发动募缘雕像建庙以供奉祀，而后乩童指点便择地在“坡尾”村庄滨水处建一所神庙，供奉“水尾圣娘”。
为什么会放水尾圣娘呢？
因为年头为合唱团祈福的时候，许下的愿，如果赢了奖的话就要查询一下水尾圣娘的来源……可惜，资料好像不多……
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