Monday, April 14, 2008

水尾圣娘

照片在这里



              水尾圣娘(又称南天夫人),全称是“水尾云感圣旨莫氏夫人”,为水尾莫家祖公莫瑚之妹,族人尊其为“圣旨婆祖”,并建有庙宇供奉。圣娘本名莫 ,于 年 月 日出生在琼州府定安县梅村峒水尾村(现海南省定安县岭口镇水尾田村),父亲 ,母亲 。 年 月 日,莫 去坡(坡,指旱地,村里有老人传说是去“洗衣服”)干活,再也没有回来。据言被天府天官选中,肉身归天,成为圣娘,具有神力,敬奉者众。
     水尾圣娘安身的庙宇除水尾村外,正居庙宇在外地还有三座,一座在四川,一座在琼山,还有一座在文昌。
     文昌的水尾圣娘庙,现文昌东郊西南二华里仍存。据史料记载,“明正德年间,有石炉飞至此,因建庙焉。”清光绪元年(1875年)曾重修,1982年修复后进,其上有大书法家张岳松“慈云圣母”手笔。而四川、琼山的庙宇,具体地点仍有待查证。
              有关水尾圣娘传说及史料:
     文昌县东郊镇北港村有个居民潘某,向以捕鱼为生。有一天,他在海边正拉网时,觉得很沉重,以为这回该是大有收获了。但是捞起来,却是木头一块,便将它撒回海中。不久再拉网,又是那块木头。渔人便许愿说:“如果给我捕到鱼,就把这木头雕塑成神像膜拜。”说来可奇怪,此话一说,十分灵验。这回把鱼网一拉起,果然是大有收获。于是,他便把该木头带回家,但未将它雕刻为神像,而置之户外,任由风吹雨打,而后又将它移塞猪舍门口,结果所养的猪,非病既死,亵渎它的人,则身体感到不适。此种怪现象发生之后,潘某始悟起那神奇的木头,怀疑一定是此物在作怪,便烧香祈祷,遂告无事,而每当黄昏时分,在其门外的龙眼树上,常坐著一位容貌慈祥的姑娘。乡人知为神明,便催促潘某发动募缘雕像建庙以供奉祀,而后乩童指点便择地在“坡尾”村庄滨水处建一所神庙,供奉“水尾圣娘”。

为什么会放水尾圣娘呢?

因为年头为合唱团祈福的时候,许下的愿,如果赢了奖的话就要查询一下水尾圣娘的来源……可惜,资料好像不多……



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